En kamp i ditt indre: En kritisk diskursanalyse av fremstillingen av homoseksualitet i et utvalg tekster på Jehovas Vitners nettside

Abstract

Denne oppgaven undersøker hvordan Jehovas Vitner fremstiller temaet homoseksualitet i et utvalg tekster fra deres nettside. Analysematerialet mitt består av tre tekster på til sammen ca. seks sider (3489 ord). For å finne ut hvordan homoseksualitet blir fremstilt i tekstene, har jeg valgt å utføre en kritisk diskursanalyse for å kunne avdekke ideologien som skjuler seg bak tekstene. Her baserer jeg meg særlig på teoretiske perspektiver fra van Dijk og Fairclough. Jeg har undersøkt tre kategorier språklige virkemidler: metaforer, analogier og en mer åpen gruppe jeg har kalt diverse språklige virkemidler. I arbeidet med den kritiske diskursanalysen har jeg brukt teoretiske perspektiver fra både kognitiv lingvistikk og retorikk. Fra kognitiv lingvistikk har jeg benyttet blant annet begrepsmetaforteori, teori om analogier og framingteori, med særlig vekt på hva konsekvensen av de ulike språklige virkemidlene er. Fra retorikken er det ethos og den retoriske situasjonen som er de sentrale perspektivene. Analysen min, som består av en analyse av språklige virkemidler innenfor de tre overnevnte kategoriene, viser at Jehovas Vitners synspunkt på homoseksualitet er utelukkende negativt. I tillegg har jeg funnet at det særlig er metaforer som henter informasjon fra KRAFT-domenet som er sentrale i analysematerialet, og at homoseksualitet blir sett på som en ond kraft. I drøftingen har jeg kommet frem til at den generelle ideologien som blir produsert i tekstene er at det hele tiden foregår en kamp mellom det gode og det onde. I mitt analysemateriale blir denne ideologien uttrykt gjennom at kampen mellom det gode og det onde, er en kamp mellom Jehovas Vitners moralske prinsipper og mennesket som ønsker å følge disse, og homoseksuelle drifter. Basert på diskusjonen min rundt forholdet mellom avsender og mottaker, og konsekvensene av de språklige virkemidlene, har jeg kommet frem til en antakelse om at denne ideologien sannsynligvis blir reprodusert hos/av leserne av tekstene som primært er unge personer som tilhører Jehovas Vitner.

This dissertation explores how Jehovah’s Witness portray the topic homosexuality in a selection of texts from their website. My material consists of three texts of approx. six pages (3489 words) in total. In order to determine how homosexuality is portrayed in the texts, I have chosen to perform a critical discourse analysis in order to uncover the ideology that is concealed behind the texts. The analysis is primarily based on theoretical perspectives from van Dijk and Fairclough. I have explored three categories of linguistic devices: metaphors, analogies, and a more open category I have titled various linguistic devices. While performing the critical discourse analysis I have used theoretical perspectives from both cognitive linguistics and rhetoric. From cognitive linguistics I have utilized among others conceptual metaphor theory, analogy theory, and framing theory, with added emphasis on the consequence of the different linguistic devices. From the rhetoric it is ethos and the rhetorical situation that are the most essential perspectives. My analysis, which involves an analysis of linguistic devices within the three categories previously mentioned, shows that Jehovah’s Witness’ attitude towards homosexuality is exclusively negative. In addition to this I have found that metaphors that receive information from the FORCE domain are central in the analytical material, and that homosexuality is viewed as an evil force. In my discussion I have concluded that the general ideology being produced in the texts is that there is a constant conflict between the good and the bad. In my analytic material this ideology is expressed by the fact that this battle is between Jehovah’s Witness’ moral principles with the individuals who wish to pursue these, and homosexual drives. Based on my discussion regarding the connection between sender and receiver, and the consequences of the linguistic devices, I have arrived at an assumption that the ideology most probably is being reproduced in/by the readers of the texts which primarily is young Jehovah’s Witnesses followers.