Rollen av versekunst i hedenske magiske runeinnskrifter

Abstract

Dette er et kort sammendrag av masteravhandlingen til Anna Vlasova Våtvik som var skrevet ferdig høst 2024. Tittelen til avhandlingen er «Rollen av versekunst i hedenske magiske runeinnskrifter». Problemstillingen av denne oppgaven angår hvilken rolle versekunst spiller i lengre magiske runeinnskrifter som tilhører eller har elementer av norrøn religion, og som var skrevet på nordiske språk mellom 800-1400. I denne oppgaven undersøker forfatteren ulike mønstre som finnes i de lengre magiske runeinnskriftene fra denne perioden i forhold til bruk av ulike versemål eller prosa i disse innskriftene. I tillegg undersøker forfatteren hvorvidt det finnes andre mønstre i de lengre magiske runeinnskriftene, slik som samvariasjon mellom type innskriftsbærer, land og innskriftens formål eller oppbygningen av de magiske formlene i forhold til innskriftenes magiske formål. Primærmaterialet er runeinnskrifter fra Norge, Danmark, Tyskland, England, Sverige og Russland. De ulike innskriftene fordeles i grupper etter tilstedeværelse av magisk formål (ikke-magiske, magiske, uavklarte) og etter tilstedeværelse av vers (prosaiske, blandede, poetiske, uavklarte).

De norske innskriftene som analyseres i denne avhandlingen er N 344, N B252, N B257, N B380, N B241, N B145, N B99, N B584, N B552. De danske innskriftene er DR EM85;151B, DR EM85;493, DR 83, DR AUD1999;288, DR DKBh67, DK Bh 62, DK Bh 20, DK Bh 21, DK MJy65 (DR 110), DK Fyn 26 (Glavendrup-sten / DR 209), DK Sj 82 (Tryggevælde-sten, DR 230), DK MJy 22 (Skjern-sten 2 / DR 81), DK Syd 2 (Sønder Kirkeby-sten / DR 220). Det er to engelske runeinnskrifter, E DR419 og E 18, og to tyske runeinnskrifter, DR Schl3, DR EM85;371B. De svenske runeinnskriftene er Vg 67, DK Sk 39 (Glemminge-sten / DR 338), Sö 140, U AST1;150, U AST1;166, U AST1;183, U Fv1933;134, U NOR1998;25, Vg 150, Vg 216, Öl SAS1989;43, Ög NOR2001;32, Öl Fv1976;96A, Öl Fv1976;96B, U Fv1969;210. De russiske innskriftene er Gorodiščeblecken 1 (RU Melnikova2001;181) og Gorodiščeblecken 2 (RU Melnikova2001;189). Oppgaven inneholder en Teori og en Metode-kapittel, deretter kommer informasjon og preliminære vurderinger av runeinnskriftene fordelt etter land. På slutten av oppgaven kommer resultatene og den samlede analysen av disse. Oppgaven finner noen mønstre i oppbygningen av de magiske formlene i forhold til de mest frekvente posisjoner av bestemte elemententer av formlene slik som påkallelse, ønske, fortelling mfl., og noen mønstre som gjelder bruk av ulike versemål versus bruk av prosa i de ulike innskriftene i forhold til deres formål. Eksempelsvis er versemålet fornyrðislag brukt mest frekvent i helbredende eller vernende magiske innskrifter.

This is a short summary of the master's thesis of Anna Vlasova Våtvik which was completed in the fall of 2024. The title of the thesis is "The role of poetry in heathen runic magic inscriptions". The main topic of this thesis concerns the role of verse in longer magical runic inscriptions that belong to or have elements of Norse religion, and that were written in Nordic languages ​​between 800-1400. In this thesis, the author examines various patterns found in the longer magical runic inscriptions from this period in relation to the use of different types of verse or prose in these inscriptions. In addition, the author examines whether there are other patterns in the longer magical runic inscriptions, such as covariation between the type of inscription bearer, country and the purpose of the inscription or the structure of the magical formulas in relation to the magical purpose of the inscriptions. The primary material is runic inscriptions from Norway, Denmark, Germany, England, Sweden and Russia. The various inscriptions are divided into groups according to the presence of magical purpose (non-magical, magical, unclear) and according to the presence of verse (prosaic, mixed, poetic, unclear).

The Norwegian inscriptions analyzed in this thesis are N 344, N B252, N B257, N B380, N B241, N B145, N B99, N B584, N B552. The Danish inscriptions are DR EM85;151B, DR EM85;493, DR 83, DR AUD1999;288, DR DKBh67, DK Bh 62, DK Bh 20, DK Bh 21, DK MJy65 (DR 110), DK Fyn 26 (Glavendrup stone / DR 209), DK Sj 82 (Tryggevælde stone, DR 230), DK MJy 22 (Skjern-sten 2 / DR 81), DK Syd 2 (Sønder Kirkeby-sten / DR 220). There are two English runic inscriptions, E DR419 and E 18, and two German runic inscriptions, DR Schl3, DR EM85;371B. The Swedish runic inscriptions are Vg 67, DK Sk 39 (Glemminge-sten / DR 338), Sö 140, U AST1;150, U AST1;166, U AST1;183, U Fv1933;134, U NOR1998;25, Vg 150, Vg 216, Öl SAS1989;43, Ög NOR2001;32, Öl Fv1976;96A, Öl Fv1976;96B, U Fv1969;210. The Russian inscriptions are Gorodiščeblecken 1 (RU Melnikova2001;181) and Gorodiščeblecken 2 (RU Melnikova2001;189). The paper contains a Theory and a Method chapter, followed by information and preliminary assessments of the runic inscriptions divided by country. At the end of the thesis comes the results and the overall analysis of these results. The thesis finds some patterns in the structure of the magical formulas in relation to the most frequent positions of certain elements of the formulas such as invocation, wish, story, etc., and some patterns concerning the use of different verse meters versus the use of prose in the various inscriptions in relation to their purpose. For example, the verse meter fornyrðislag is used most frequently in healing or protective magical inscriptions.